РИМСКИЙ МИР В 114 году до н.э. можно было проехать от Шотландии до Сахары и от Испании до Сирии, оставаясь в пределах Римской империи. Принимая во внимание те несложные способы, которыми она создавалась, можно сказать, что это была величайшая империя всех времен. Спустя почти два тысячелетия Европа только приступает к созданию единого правительства многоязычных народов и системы международного права, подобных созданным когда-то римлянами. Западный мир по-прежнему использует римский алфавит, римские цифры и римские названия месяцев. Римляне первыми в Европе создали бетон, стеклянные окна, свод в строительстве, центральное отопление, многоквартирные дома, общественное здравоохранение, общественные бани, больницы, почту, пожарную охрану, гражданскую службу и международную торговлю. Римские дороги, акведуки и здания дожили до наших дней. Латынь — язык, на котором говорили римляне, — стал основой многих европейских языков, включая итальянский, испанский, французский и английский'. Мы продолжаем пользоваться латинскими словами и выражениями, такими как "et cetera" ("и так далее"). И хотя латынь многие столетия считается "мертвым" языком, ее преподают во многих школах.
Зарождение Рима Археологи считают, что Рим возник около 1600 года до н.э. как скопление небольших глинобитных хижин, расположенных на семи холмах неподалеку от реки Тибр в Центральной Италии. В первом столетии до н.э. римский поэт Вергилий не мог поверить в столь низкое происхождение Рима. В своей поэме "Энеида" он заявил, что римляне являются потомками великого воина, героя Троянской войны Энея. Другая легенда первого века до н.э., переданная историком Ли-вием, повествовала об основании Рима солдатом и земледельцем по имени Ромул в 753 году до н.э. Ромул и его брат-близнец Рем, согласно этому преданию, были вскормлены волчицей — таково было романтически-свирепое происхождение римлян.
Проблем прибавляется Постепенно город становился все более влиятельным. Этот процесс сопровождался не столько славными победами, сколько частыми поражениями. Тем не менее, потерпев поражение, римляне вновь начинали наступать и так мало-помалу одолели своих врагов. В течение четвертого и третьего столетий до н.э. они завоевали большую часть Италии. Это привело к столкновению с греками, населявшими юг полуострова. Хотя греческий полководец Пирр и победил римлян при Аускуле в 279 году до н.э., он при этом понес такие потери, что воскликнул: "Еще одна такая победа — и мне не с кем будет вернуться домой!" Вскоре после этого ему пришлось отступить. С тех пор успех, достигнутый слишком большой ценой, называют "пирровой победой". Общение с греками, более образованным и утонченным народом, чем римляне, значительно повлияло на Республику. Богатые римляне покупали себе рабов-греков, служивших в качестве счетоводов и писцов. Большинство учителей и врачей были греками. Римская литература, архитектура и религия были сплошь пронизаны греческим влиянием. Некоторые римские писатели даже боялись того, что римляне, "почивая на греческих лаврах", начинают терять свое былое мужество и энергию. В 264 году до н.э. Рим вступил в войну с городом-государством Карфаген, расположенным на северном побережье Африки. После 120 лет упорных боев — и после целой серии ужасных поражений от карфагенского полководца Ганнибала — римляне полностью разрушили Карфаген в 146 году до н.э. Место, на котором стоял город, они перепахали с солью, чтобы на нем никогда ничего не выросло. Завоевание Карфагена позволило римлянам присоединить к своей империи значительную часть Испании и Северной Африки. В течение второго века до н.э. римляне покорили также Грецию и Малую Азию (современную Турцию). Некоторые входившие в империю страны считались "союзниками" — римляне позволяли их правителям сохранять свою власть, пока они платили дань Риму. Другие же завоеванные страны были разделены на провинции, управляемые римскими наместниками.
Правительство и общество В 509 году до н.э. римляне изгнали последнего из своих царей. Рим стал республикой. Ее граждане были свободными людьми и считали, что у всех есть право и обязанность управлять государством. Ежегодно они избирали двух консулов, которые решали все вопросы городской жизни, а в случае войны возглавляли армию. Другие государственные служащие также избирались на свои должности. Когда срок их службы истекал, они становились пожизненными членами Сената — парламента Римского государства. Так как должность сенатора не оплачивалась, большинство членов Сената принадлежало к знати, обладавшей крупной собственностью и громадным влиянием. Сенат руководил всей политикой Рима. От него исходили указания консулам. Все политические вопросы сначала обсуждались в Сенате. Затем граждане на общенародном собрании могли проголосовать за новые законы или отвергнуть их. Молодой человек из богатой семьи, который хотел выдвинуться в обществе, обычно до 30 лет служил в армии, а потом выставлял свою кандидатуру на выборах на должность квестора. Если его избирали, он получал доступ в Сенат и мог участвовать в управлении государственными финансами. Спустя некоторое время он мог стать эдилом, который осуществлял надзор за строительством, состоянием улиц, раздачей хлеба, проведением общественных игр, или трибуном, выборным защитником прав плебса — обычных людей. Ближе к 40 годам он мог претендовать на должность претора (судьи и организатора выборов), а на пятом десятке мог стать одним из двух консулов. Венцом его карьеры могло быть назначение на должность губернатора провинции. Многие влиятельные семьи Рима принадлежали к сословию патрициев. Всех, кто не относился к патрициям, называли плебсом. Некоторые плебеи, например менялы, владельцы мастерских и купцы, были очень богаты. Другие становились земледельцами, мелкими торговцами или предсказателями судьбы. Хотя знать презирала ручной труд как "унизительное и грубое" занятие, в Риме существовало значительное число ювелиров, сапожников, галантерейщиков и других ремесленников. Многие из них влачили нищенское существование, но продолжали оставаться римскими гражданами и имели право голосовать на выборах. Свободнорожденные (родители которых были свободными людьми) считали себя выше вольноотпущенников (рабов, которым была дарована свобода). Но женщины, даже благородного происхождения, не считались гражданами и обладали лишь небольшой частью прав. Они находились в зависимости от своих отцов или мужей и не могли голосовать. Их доля была лишь немногим лучше доли рабов, которые полностью зависели от своих хозяев и тоже не могли голосовать.
Календарь и деньги Римляне делили год на 12 месяцев. Но числа месяца они отсчитывали от трех ключевых дней: календ (первый день месяца), нон (пятый день или седьмой в марте, мае, июле и октябре так называемых "длинных" месяцах) и ид (тринадцатый или пятнадцатый день в "длинных" месяцах). Световой день делился на 12 равных периодов, таким образом, "час" был летом короче, чем зимой. Маленькая медная монета — квадран — была обычной платой за вход в баню (см. с. 34). Четыре квадрана составляли ас (тоже бронзовая монета), четыре аса равнялись сестерцию (небольшая серебряная монета), а четыре сестерция — серебряному денарию, обычному ежедневному заработку ремесленника.
РИМСКАЯ АРМИЯ Начиная с пятого столетия до н.э. и по пятый век н.э. римляне непрерывно вели войны. Их армия стала самой сильной во всем мире. Во втором веке до н.э. вся постоянная армия состояла из четырех легионов. Легион насчитывал до пяти тысяч легионеров. Им командовал консул или претор, которому помогал легат, также бывший сенатором, и шесть знатных молодых людей, которые носили звание военных трибунов. Основным подразделением была группа солдат, называемая центурией, потому что первоначально она состояла из ста человек. Ею командовал профессиональный солдат — центурион. В более поздние времена центурия стала подразделяться еще на контуберии, группы из восьми человек, которые жили в одной палатке, возили свою поклажу на одном муле и пользовались общей ручной мельницей для зерна. В начале каждого года оба консула призывали всех римских граждан в возрасте от 17 до 46 лет, владеющих землей, собраться на Капитолийском холме, возвышавшемся над Римом. Здесь военные трибуны отбирали из них самых сильных людей для армии. Эти люди не служили в армии постоянно, но призывались по мере необходимости для прбведения тех или иных кампаний. По тем временам, когда большинство сражений сводилось к одной-единственной схватке, в итоге которой один из противников пускался в бегство, секрет силы римских солдат заключался в их дисциплинированности. Римским полководцам, по словам греческого писателя Полибия, нужны были люди, "способные устоять под натиском превосходящего противника и умереть на своем посту". Солдаты сражались сомкнутым строем на расстоянии около 1,2 метра друг от друга. Начиная сражение, они бросали в противника свои пилумы (тяжелые метательные копья). Затем обнажали мечи и сражались, прикрываясь щитами. Когда стоящий в первом ряду воин падал, его место занимал стоявший за ним. Подразделение, которое отступало в сражении, нередко каралось децимацией: каждого десятого солдата выводили из строя и забивали до смерти древками копий. Храбрые солдаты отмечались наградами. Воин, сразивший врага в единоборстве, получал чашу для вина. Боец, первым поднявшийся на стену осажденного города, награждался золотым венком. "В результате всего этого, — отмечал Полибий, — становился неизбежным общий исход каждой войны в пользу римлян". В 107 году до н.э. консул Гай Марий понял, что Рим нуждается в постоянной армии. Он изменил правила призыва и разрешил служить в армии людям, не имеющим земли, вооружая их за счет государства. В течение первого века до н.э. солдаты нанимались в армию на срок от 16 до 20 лет. По окончании службы они получали денежное вознаграждение и земельный надел. Когда солдаты не воевали и не занимались боевой подготовкой, они использовались на строительстве дорог, мостов и акведуков.
ГИБЕЛЬ РЕСПУБЛИКИ В первом веке до н.э. внутреннее положение Республики изменилось к худшему. Политические деятели не гнушались подкупать своих сторонников (которых называли клиентами) и таким образом добиваться популярности. Смертельная схватка шла за должности в правительстве. В результате этого быстро увеличивалось число сенаторов — к 44 году до н.э. их было уже более тысячи. Сенат стал терять контроль над страной. В городах Италии было неспокойно. В армии два полководца — Гай Марий и Луций Корнелий Сулла — начали борьбу за верховную власть. В 87 году до н.э. приверженцы Мария устроили резню на улицах Рима, убивая каждого, на кого он указывал. Спустя четыре года в Рим вошел Сулла, опубликовал списки сторонников Мария и уничтожил большинство из них. Отрубленные головы сотен граждан были насажены на копья в центре Рима.В 73 году до н.э. вспыхнуло восстание рабов под предводительством Спартака. В течение двух лет восставшие рабы наводили ужас на Южную Италию. Только целая армия в составе восьми легионов смогла положить этому конец; два легиона были децимированы за трусость в бою. Шесть тысяч рабов были распяты вдоль Аппиевой дороги — основного пути из Рима на юг. В 45 году до н.э. во главе государства встал Юлий Цезарь. Цезарь был удачливым полководцем, в 58-51 годах до н.э. он завоевал Галлию (будущую Францию) и вторгся в Британию. В 45 году до н.э. со своей армией он переправился через Рубикон — реку, бывшую границей между Италией и Галлией,— и начал поход на Рим.
СОПЕРНИКИ После убийства Юлия Цезаря его друг и союзник Марк Антоний установил контроль над Сенатом, казнив триста сенаторов. Цезарь был причислен к лику богов. Брут и Кассий спаслись, отступив с армией в Грецию. Антония поддержал внучатый племянник Цезаря, молодой политик Октавиан. Согласно историку Светонию, любившему вставлять в свои сочинения кровавые подробности, даже если они были только слухами, Октавиан, разгромив Брута, отослал в Рим его голову, а тела повстанцев оставил разбросанными по полю битвы. 15 марта 41 года до н.э. он принес триста пленных в жертву "богу Юлию". Одно время Антоний и Октавиан управляли совместно, находясь при этом: Октавиан — в Италии, а Антоний в — Египте, бывшем в те времена самой богатой провинцией. В Риме Октавиан нашел общий язык с Сенатом и стал консулом. Антоний в Египте влюбился в Клеопатру, египетскую цари- цу. Мы никогда уже не сможем узнать, какой на самом деле была Клеопатра, потому что римские историки ее ненавидели. Даже много лет спустя один из них, Плутарх, писал о ней как о прекрасной и порочной колдунье, лежавшей под золотым балдахином, в то время как прекрасные юноши овевали ее опахалами, а вокруг сновали ее прислужницы, одетые нимфами. Наследница рода Птолемеев, она считала, что должна править миром. Довольно быстро Октавиан и Антоний стали соперниками. В 31 году до н.э. флот Окта-виана разбил силы Антония в морской битве при Акции. Антоний покончил жизнь самоубийством, бросившись на меч. Клеопатра попала в плен и вскоре тоже покончила с собой, использовав для этого ядовитую змею, которую ее служанка тайком пронесла к ней.
ИМПЕРИЯ ПРИ АВГУСТЕ Разгромив Антония и Клеопатру, Октави-ан закрепил свою власть.В 27 году до н.э. Октавиан оповестил всех о своих планах.Хотя он и принял титул "Августа" (что значит "благословенный богами"), но отказался от предложенного ему царского венца. Он установил, что Сенат должен управлять Италией и теми провинциями, которые "спокойны и просто управляются". Он согласился принять империум (верховную власть) в Египте и в тех провинциях, "где нет спокойствия и зреют мятежи": Испании, Галлии и Сирии. Это было очень умное решение Августа. Он мог всегда сказать, что спас Сенат и Республику от мятежей. Теперь он, как представлялось, взвалил на себя весь груз управления. Сенат охотно принял план Августа. Но те районы, в которых существовала опасность мятежей, были и местами расквартирования римской армии; таким образом под командованием Августа оказались 22 из 25 римских легионов. И хотя официально в Италии войск не было, Август мог располагать вооруженными силами, находящимися неподалеку от Рима. Он увеличил число своих телохранителей — преторианской гвардии — до 4500 человек. В его распоряжении находились также три подразделения солдат, которые выполняли роль городской полиции, и корпус вигилиев — солдат, которые были пожарной командой Рима. Собственно, пожарными они были не очень умелыми. Прозванные в народе "ребятки с ведрами", они были известны тем, что, приняв званый ужин за начинающийся пожар, врывались туда и обливали гостей водой. Но таких вигилиев было, однако, 7 тысяч человек, и всем было совершенно ясно, что они, если понадобится, станут больше, чем просто пожарными. Получив под свое командование преторианскую гвардию, вигилиев и полицию, Август имел 13 тысяч солдат в самом Риме. Августу никогда не пришлось использовать все эти легионы. Египет был богатейшей провинцией, и поступавших оттуда денег вполне хватало Августу на то, чтобы подкармливать своих многочисленных приверженцев-клиентов. Одного-единственного намека Августа было достаточно для того, чтобы все сенаторы проголосовали так, как он этого хотел. Новое правительство Рима стало просто ширмой. Оно сохраняло образ былой республики, но его полностью контролировал один человек. Август стал автократом (единоличным правителем), но его правление было замаскированной автократией. Незадолго до смерти в 14 году н.э. в возрасте 76 лет Август написал Кез Сез^ае — обзор времени своего правления и своих деяний, "посредством которых он собрал весь мир под правление римского народа". Он ставил себе в заслугу то, что "поднял армию и принес мир Республике". Он обеспечил Рим зерном и сделал денежные подарки народу и армии. При нем в Риме было построено много красивых зданий (см. с. 46) и восстановлено 82 храма. Он организовал много массовых зрелищ, в том числе 8 состязаний гладиаторов (с общим числом участников 10 тысяч человек), 27 публичных игр и 26 единоборств гладиаторов с дикими зверями, в которых было убито 3500 животных.Августа иногда называли "вторым основателем Рима". Он внедрил идею вспомогательных подразделений в римской армии: в каждой провинции набирал в армию местных жителей, которым платили меньше, чем легионерам, но даровали римское гражданство по истечении срока службы. Он атаковал варваров на северных границах Европы, отбросив их за удобные для обороны естественные границы — реки Данувий (Дунай) и Рейн. В то же время он расформировал много легионов и сосредоточился на том, чтобы создать хорошее правительство. Торговля при нем расширялась, и люди благоденствовали. В течение пяти следующих столетий Римской империей правили императоры. Правление Августа стало началом Рах Котапа, "Римского мира". В 38 году н.э. иудейский историк египетского происхождения Филон, делая обзор событий недавнего прошлого, сообщал, что "вся человеческая раса могла бы исчезнуть, если бы не один человек, Август, который прекратил войны... внес свободу в каждый город... успокоил недружественные дикие племена... и охранил мир". Но историк Тацит был менее восторженным. Создавая свой труд около НО года н.э., он описал, как Август "обманывал армию, выплачивая вознаграждение, простых людей — снабжая их дешевым хлебом, и всех вместе — мирными буднями, между тем он мало-помалу расширял свою власть, отбирая права у Сената, у магистратов и у законов... Так постепенно государство изменилось и былых свободных римлян больше не стало".
ЗЕМЛЕДЕЛИЕ И ЯЗЫЧЕСТВО Большинство населения империи жило в деревнях и возделывало землю. Богатые римляне получали средства существования от земли и предпочитали свои деревенские поместья перенаселенным городам. Римские писатели восхваляли сельские ценности, противопоставляя "мягких" городских жителей закаленным земледельцам, "которые знают, как вскопать землю лопатой, нарубить и принести домой дрова для очага". Паганы — язычники (от латинского слова pagani, означавшего "деревенский житель") — верили, что каждое место имеет своего нумена (духа-охранителя) , которого нельзя оскорблять. С течением времени некоторые нумены становились более важными, чем другие, например, все римляне почитали Юпитера, духа погоды, но деревенская жизнь была полна религиозными ритуалами, призванными умилостивить духов. Прежде чем земледелец мог начать прореживать молодую поросль деревьев, он должен был принести в жертву поросенка и прочитать молитву. Римская религия произошла от примитивного деревенского почитания духов. В храме Марса его жрецы исполняли странные танцы, распевая: "Умилостивись, жестокий Марс! Перепрыгни через порог. Остановись, жестокий! Призови богов посевов". При слове "перепрыгни" они все вместе подпрыгивали. Марс был духом земледелия, и жрецы произносили древнюю молитву земледельцев. Их прыжок символизировал рост посевов. Римляне были очень суеверны. По их поверьям, существовал ряд dies nefasti (несчастливых дней), во время которых не заседал Сенат и не совершались сделки. Левая сторона чего бы то ни было также считалась несчастливой. Август никогда не надевал левую сандалию первой.
БОГИ И РЕЛИГИЯ В начале своей истории римляне решили, что духи, которым они поклонялись, были когда-то богами греков. Юпитер, например, был раньше Зевсом, верховным богом; Марс был Аресом, богом войны. В последующие столетия римляне признали многих богов завоеванных ими стран. Большинство римских императоров после смерти были также причислены к лику богов. Первыми в этом ряду стали "божественный Юлий" (Цезарь) и "божественный Август". Римляне всегда тщательно следили за тем, чтобы богам не было нанесено оскорбление. Они постоянно советовались с авгурами (предсказателями воли богов по полету птиц) и гаруспиками (которые изучали внутренности жертвенных животных для прогноза событий). Римлянин не пустился бы в путешествие, не женился бы и не отправился бы в бой, если священные цыплята отказались принимать пищу. Римрсая армия приносила жертвы даже богам своих противников, чтобы побудить их поддержать в бою римлян. Когда Август стал императором, в год проводилось 66 религиозных празднеств. Самым значительным были Сатурналии (17-20 декабря) , когда люди ели, пили и дарили друг другу подарки. В период Луперкалий (15 февраля) юноши, измазавшись кровью, бегали по улицам нагими и завывали,— возможно, это делалось в память волчицы, вскормившей Ромула и Рема. "Благодаря религии мы смогли заставить весь мир повиноваться нам", — писал римский автор-христианин в 384 году н.э. Но даже во времена Августа многие образованные люди полагали, что боги (если они и существуют) не вмешиваются в дела людей. Так думал, например, поэт Тит Лукреций Кар.
ТОРГОВЛЯ И ТОРГОВЦЫ На всей территории Римской империи люди жили по римским законам, и большинство из них могло говорить на латыни. В результате этого процветала торговля. Рим, по словам греческого писателя Аристида, представлял собой "общий рынок для всего мира". Товары обыкновенно доставлялись по морю. Стоимость перевозки зерна по суше на расстояние 80 километров равнялась стоимости перевозки такого же груза на 2 тысячи километров морем, а торговое судно могло дойти от Рима до Египта менее чем за две недели. Большая часть товаров, ввозимых в Рим, представляла собой дань или налоги от провинций. Порт Остия, расположенный в устье реки Тибр, в 25 километрах от Рима, всегда был полон правительственными чиновниками, проверяющими поставки, наблюдающими за погрузкой или расплачивающимися с экипажами. Из Испании доставлялись вино, оливковое масло, мед, вяленая рыба, воск, смола, красный краситель — кошениль, сделанный из особых насекомых, черная шерсть и тонкая одежда. Сюда же поступало вино из Галлии, стеклянные изделия и одежда из Сирии, обувь из Греции, благовония из Сирии, мрамор из Африки и Азии. Кроме этого, в Рим ввозился прибалтийский янтарь, вавилонские ткани, драгоценные камни из Индии и шелк из Китая. Основным импортным товаром было зерно; без солидного импорта этого продукта население Рима начало бы голодать. Каждый год в Рим через Остию и порт Путеоли, близ Неаполя, поступало около 400 тысяч тонн зерна из Африки, Египта и Сицилии. Купцы и торговцы создавали коллегии (общественные клубы), где они собирались каждый месяц, чтобы повеселиться и возблагодарить своего гения (духа-покровителя). Надгробные камни кладбища в Остии хранят имена членов коллегии судовладельцев, зер-ноторговцев, поставщиков вин, владельцев складов, а также судостроителей, конопатчиков (обеспечивавших водонепроницаемость судов) и укладчиков балласта.
УЛИЦЫ РИМА Хотя города существовали и до римлян, но римляне были первым народом, создавшим городскую среду как образ жизни. Слово "цивилизация" происходит от civitas, латинского слова, обозначавшего "город". В Риме жило больше миллиона человек. До большого пожара города в 64 году н.э., уничтожившего много построек, Рим представлял запутанный лабиринт узких, кишащих людьми улиц. "Как бы вы ни торопились, всегда впереди вас по улице идет целая толпа людей, и сзади вас такая же толпа толкается из стороны в сторону,— жаловался писатель Ювенал.— Улицы полны грязи — ваши ноги измазаны глиной, — и вы можете быть уверены, что рано или поздно вам на ногу опустится огромный, подбитый гвоздями солдатский сапог..." Юлий Цезарь попытался было уменьшить заторы, повелев уличным торговцам привозить свои тележки только по ночам, сделав исключение для повозок строителей, телег с мусором и религиозных процессий; но на этот закон почти не обращали внимания, и жителям города не было покоя по ночам. "В Риме человек не может обрести покой,— жаловался поэт Марциал.— Ни свет ни заря вас будят крики школьных учителей, по ночам — булочников, а весь день вам лезет в уши звон молотков чеканщиков по меди. На улицах не смолкают громкие голоса солдат, стоны моряков, спасшихся после кораблекрушения, и хныканье еврейских попрошаек". Нацарапанные на стенах надписи сообщали: "Здесь не писать — покусают осы", "Ириса любит только Сакцессия, потому что ей его жалко", "65 сестерциев тому, кто вернет мою медную кастрюлю". Запах готовящейся на открытом огне пищи смешивался со смрадом помоев, вылитых прямо на дорогу. Ювенал предостерегал: "Каждое открытое окно может стать ловушкой — поэтому, бедняга, надейся и молись, чтобы домохозяйка выплеснула на твою голову только ведро помоев, а не что-нибудь похуже!"
ФОРУМ В каждом римском городе был свой форум, центр политической и культурной жизни, где люди могли встретиться друг с другом, но самым известным был Форум Романум в Риме. Каждый километровый камень на каждой италийской дороге отсчитывал расстояние от нулевой отметки, установленной на Форуме, поэтому говорили: "Все дороги ведут в Рим". На Форуме располагались судебные учреждения, резиденция Сената, а также конторы купцов и менял. Здесь же стояло и несколько храмов, в том числе храм Весты, богини сердца. Время от времени римляне собирались здесь, чтобы поклониться Вечному огню, горевшему на алтаре. На Форуме всегда кипела шумная жизнь. Он был еще и центром торговли. Установленные здесь солнечные часы (завезенные в Рим в 263 году до н.э.) делили светлое время суток на 12 равных деловых "часов". Примерно в третьем часу богатые римляне выходили из своих домов на Палатинском холме и направлялись на Форум, чтобы заглянуть в здание Сената или произнести речь с ростры — помоста для ораторов, установленного на rostra (носах) захваченных вражеских судов. Иногда на Форуме собиралось столько народу, что трудно было протолкнуться. Август попытался разрешить проблему, закончив строительство Форума Юлия (начатого при Юлии Цезаре) и построив поблизости от него Форум Августа.
ЗНАТНАЯ ДАМА Римляне считали, что над женщиной тяготеет проклятие ее пола. Когда в семье рождалась девочка, родители приходили в отчаяние, а в римских текстах того времени совершенно привычно звучали слова о дочерях, которых ненавидели отцы. Иногда отец даже мог оставить новорожденную девочку на улице, чтобы она умерла там. Девушки из знатных семей, как правило, выходили замуж и имели детей. На одном из многочисленных надгробий запечатлена короткая печальная жизнь женщины по имени Вентурия: "Отцом моим был Вентурий. Моего мужа звали Фортунатус. Я прожила 27 лет и 16 из них была замужем за единственным мужем. Дав жизнь шести детям, из которых только один выжил, я умерла". Тяжелый труд, недосыпание и руки, загрубевшие от выделки пряжи, — таковы были приметы хорошей жены. Считалось, что она должна вести хозяйство, поддерживать во всем мужа и быть тихой, любящей и послушной. Когда один римлянин не мог решиться покончить жизнь самоубийством по приказанию императора, его жена первой вонзила в себя меч, чтобы ободрить его. "Это не больно", — были ее последние слова, обращенные к мужу. Начиная с времени правления Августа, положение женщин в обществе несколько улучшилось. Немногие образованные женщины становились учителями и врачами. Некоторые, как Евмахия, владелица кирпичного завода в Помпеях, успешно вели дела. Знатные дамы обсуждали поэзию, законы и литературу, пытались сыграть роль и в политике, влияя на своих мужей
УТРЕННИЕ ВИЗИТЕРЫ Богатые римляне жили в роскошных особняках, похожих на дворцы, украшенных мозаикой, настенными росписями, с наборным мраморным полом. Стоявшая в домах изящная мебель была сделана из слоновой кости, бронзы и ценных пород дерева. Владелец такого особняка вставал, умывался и брился задолго до рассвета. Набожные родители молились за благоденствие семьи и императора перед домашним алтарем. Кормилицы нянчили детей. Как правило, дети были воспитаны в строгости и знали, что их не должно быть слышно. Девочки заплетали косы и тихо играли с домашними обезьянками, поджидая своих учителей-греков. Мальчики перед выходом из дома целовали на прощанье родителей и, сопровождаемые рабом, еще затемно отправлялись в школу, а по дороге покупали какую-нибудь еду у булочника. Иногда, довольно редко, члены семьи вместе завтракали, обычно хлебом с сыром. Состоятельному римлянину приходилось принимать у себя дома целую толпу визитеров — своих клиентов. Эти бедолаги существовали на 6 сестерциев в день, которые он им давал. В свою очередь, они каждый день приходили к своему патрону, сопровождали его в термы и изображали восторженных слушателей, когда он выступал с публичным чтением своих произведений. Поддерживаемый своими клиентами, богатый римлянин мог добиться принятия нужного ему решения в суде и даже в Сенате. Переговорив со своими клиентами, он в более поздние утренние часы занимался своими делами. Ближе к полудню — в летнее время после семи или восьми часов работы — он мог позволить себе легкий второй завтрак (prandium) из хлеба, сыра, маслин, инжира и орехов, а потом предаться сиесте (отдыху).
ИНСУЛА Изучение Рима времен императора Константина — около 350 года н.э. — позволяет сделать вывод, что в нем было только 1782 частных дома. Большая часть горожан снимала жилье в одном из 46 602 многоквартирных домов, называемых инсулами ("острова"). Типичная инсула была до шести этажей высотой, с лавками на первом, и со всех сторон окружена улицами.Богатые и бедные римляне жили бок о бок друг с другом. Состоятельные семьи позволяли себе платить до 30 тысяч сестерциев в год за многокомнатное помещение. Но большинство инсул отнюдь не были роскошными и служили приютом для плебса: продавцов фруктов и рыбы, мясников и банщиков, уборщиков мусора — основных жителей Рима. Женщины работали наравне с мужчинами; надписи на их надгробиях рассказывают нам о том, что они были повивальными бабками, портнихами и мимическими актрисами. Квартирная плата в Риме была очень высока — около 2 тысяч сестерциев в год за тесную каморку, — хотя чаще всего инсулы строились на скорую руку и прескверно содержались. Стены домов, сделанные из глины и хвороста в качестве "арматуры", на летнем солнце высыхали, коробились и растрескивались. В комнатах плебса редко встречалось другое отопление, кроме примитивных жаровен. У самых бедных не было даже очага, чтобы приготовить пищу; они были вынуждены есть холодную еду или покупать что-нибудь горячее у уличных торговцев. Воду надо было приносить с улицы, беря ее из общественного фонтана. Лишь в подвалах немногих инсул были общие туалеты — жильцам остальных приходилось пользоваться общественными уборными. Зимой, когда ставни окон держали закрытыми, чтобы сберечь тепло, воздух в инсулах становился таким спертым, что бедняки иногда сжигали на огне немного хлеба для избавления от ужасного запаха.
РАБЫ Римляне оценивали друг друга по числу рабов, которыми владели. Большую часть рабов составляли преступники или военнопленные; после Галльской войны Юлий Цезарь продал своим согражданам около миллиона мужчин, женщин и детей. Рождавшиеся у рабов дети тоже становились рабами. Рабов клеймили или надевали им ошейник, на котором было написано: "Я убежал. Верни меня моему хозяину". Существование рабства воспринималось как обычный порядок вещей. Образованный раб мог взять в долг деньги у своего хозяина, купить подростка и обучить его какому-нибудь ремеслу, а потом продать с прибылью своему же хозяину. Некоторые рабовладельцы сравнительно гуманно относились к своим рабам и даже отправляли их на отдых в Египет, когда те заболевали. Рим был полон "ленивых сонных рабов, поджидающих своих хозяев у гимнастических площадок и театров, около лавок и харчевен". Жизнь деревенских рабов была намного труднее. Городские рабовладельцы порой грозили своим рабам: "Отправлю на работу в деревню!" Рабство стало существенным фактором в римской экономике. У городского управления Рима были свои собственные рабы, которые использовались как строители и уборщики улиц. Рабы составляли основную рабочую силу в мастерских и на серебряных рудниках, где они молили о смерти, настолько велики были их страдания". Когда рабы тренеров, готовивших гладиаторов, старились и уже не могли сражаться в учебных боях, их бросали львам. После восстания рабов в 73 году до н.э. многие римляне стали опасаться своих рабов. Сенека, римский политик, в своих сочинениях рассказал, что в Сенате как-то обсуждался вопрос о необходимости ношения всеми рабами особой одежды, отличающей их от всех остальных, пока кто-то не сообразил, что тогда рабы смогут воочию увидеть, насколько они превосходят числом своих хозяев. За малейшие провинности рабов часто жестоко наказывали. Один рабовладелец бросал провинившихся рабов в пруд для разведения рыбы и наблюдал за тем, как их заживо разрывали мурены — похожие на угрей хищные рыбы. Если раб убивал своего хозяина, казнили всех принадлежавших ему рабов.
ТЕРМЫ Во второй половине дня многие римляне посещали общественные бани — термы. Во времена правления Августа в Риме было около 170 терм, а к 300 году н.э. их число превысило 900. Самые большие из них, термы Диоклетиана, строительство которых завершилось в 305 году н.э., достигали высоты 20 метров, а по площади 200 на 300 метров — они могли принять за один раз 3 тысячи человек. Некоторые термы строились с невероятной роскошью: "Мы считаем, что они плохи, если стены не выложены зеркалами, если их купол не сверкает стеклом, а бассейн не отделан мрамором". В большинстве терм имелось по нескольку отделений. Пришедший в них римлянин начинал с тепидария (теплая комната), откуда переходил в кальдарий, где мылся горячей водой, и заканчивал — в фригидарии, где освежался холодной. В некоторых термах были еще и отделения с очень горячей водой для инвалидов, помещение для физических упражнений — гимназий, сады, библиотека с читальным залом и буфет. Римляне посещали термы не только для того, чтобы вымыться, поплавать в бассейне и померяться силой, но еще и просто поболтать; термы были местом встречи друзей и заключения сделок. Непризнанные поэты читали здесь свои творения и мечтали о приглашении на ужин. Атлеты поднимали тяжести, демонстрируя свои мускулы. Сенека, живший как раз над термами, жаловался на постоянный шум: "...некоторые люди любят петь в бане, почти каждый прыгает в воду с оглушительным всплеском, торговцы не переставая кричат во все горло: "Пирожки!", "Горячая колбаса!". Иногда богатый римлянин, желая прослыть щедрым, оплачивал вход в термы на целый день, и любой человек в этот день мог посетить их бесплатно. Приверженцы прошлого, как Сенека, считали, что термы портят характер римлян, и вспоминали "добрые старые времена", когда люди мылись раз в неделю и испускали "аромат" скотного двора и армии.
ПАРАДНЫЙ ОБЕД Самым важным приемом пищи у римлян был обед — сепа, начинавшийся обычно около половины второго зимой и половины третьего летом. Он происходил в специальном пиршественном зале, располагавшемся обычно в задней части богатых домов, примыкавшей к саду. В центре зала находился небольшой стол, окруженный с трех сторон массивными ложами, на которых возлежали обедающие. Столы с ложами назывались триклиний (отсюда и название зала). Не каждая сепа была пиром. Чаще всего это была "скромная трапеза" из свежих овощей, колбасы с пультой (крутой похлебкой из пшеничной муки), копченой грудинки и бобов. Бедняки были вынуждены питаться изо дня в день только пультой. Зажиточные римляне любили хорошо поесть. Их пища была дорогой и изысканной. Сначала перед основными блюдами подавались закуски — обычно сырые овощи, яйца и рыба. Потом на столе появлялись такие изысканные яства, как тушенные в меду сони (грызуны вроде белки). На пиру Тримальхиона, героя романа римского писателя Петрония, был подан зажаренный целиком дикий вепрь, фаршированный живыми дроздами, которые, когда мясо разрезали, вылетели из него, но были пойманы и изжарены. Десертом обычно служили свежие или сушеные фрукты, иногда маринованные грибы. Наевшись, некоторые гости иногда вызывали у себя рвоту, чтобы освободить место для новой порции пищи. Радушный хозяин приглашал на пир певцов, танцовщиц или фокусников. Разговоры о политике во время обеда могли быть опасными. Римляне предпочитали беседовать об успехе партий "зеленых" и "голубых", о том, может ли излечить от туберкулеза курение сухого коровьего помета. Все римляне были чувствительны к вопросам своего положения в обществе. Если вольноотпущеннику казалось, что к нему относятся пренебрежительно, он мог вознегодовать: "Да, я был рабом в течение 40 лет. Я изо всех сил работал, и вот теперь мне улыбнулась удача. Что же ты на меня так уставился, вонючий козел?" Гости победнее могли завернуть в салфетку остатки еды, чтобы унести их домой, а на следующий день продать. Пьянство и непристойное поведение были в порядке вещей. На стене одного из домов в Помпеях хозяин написал правила поведения в гостях: "Будь доброжелателен и не задирайся. Если ты не можешь быть таким, то лучше останься у себя дома".
ИМПЕРИЯ ПОСЛЕ АВГУСТА Многие римские историки тосковали по "добрым старым временам" Республики и откровенно сознавались в желании представить в своих трудах императоров исчадиями ада. Поэтому довольно трудно понять, что в этих трудах правда, а что выдумка историков, когда они описывают деяния императоров, правивших после Августа. ТИБЕРИЙ КЛАВДИЙ НЕРОН 14-37 годы н.э. Тиберий, которого Август выбрал своим преемником, стал императором в 14 году н.э. Историк Светоний описывает его как крупного мужчину, покрытого многочисленными фурункулами, настолько сильного, что он мог проткнуть пальцем яблоко. Тиберий избегал больших скоплений народа и приходил в ужас от грозы. Римляне между собой называли его Биберий Кальдиус Меро, что означало: "пьяный, погрязший в распутстве сатир". Когда он умер, люди на радостях бегали по улицам и кричали: "Бросить Тиберия в Тибр!" Тиберий вслед за Августом продолжал политику мира и замаскированой автократии. Он отказался от титула императора, сказав, что хочет, чтобы сенаторы говорили и голосовали свободно. И в то же самое время он объявил государственным преступлением любые критические высказывания о самом себе. Поэтому ни один из сенаторов не рисковал обнаружить свое истинное мнение по тому или иному вопросу. Один из них даже откровенно попросил Тиберия проголосовать в Сенате перед ним: "В этом случае я могу последовать твоему примеру, а иначе я боюсь, что наши мнения могут не совпасть". "Наступило прогнившее, достойное сожаления время во всем поддакивавших ему людей",— писал историк Тацит. В годы правления Тиберия иудейский проповедник Иешуа-бен-Иосиф, ставший известным как Иисус Христос, был распят в Иерусалиме римским наместником Понтием Пилатом. ГАЙ, 37-41 годы н.э. Гай Цезарь Германик прозвище Калигула получил от солдатской обуви (саllgае), которую носил с детства. Став императором, он устроил банкет для всех знатных людей Рима, подарил каждому римскому гражданину по три золотых монеты и добавил к Сатурналиям пятый праздничный день. По свидетельству Светония, люди решили, что сбываются их самые заветные мечты. В течение трех месяцев в жертву было принесено 160 тысяч животных. "Это все, что я могу сказать об императоре Гае,— сообщает Светония.— Далее мне придется писать о чудовище Гае". Гай отказался от политики замаскированной власти и открыто правил как самодержец. Он даже заявил, что является богом. Десятки людей были убиты или казнены по обвинению в измене. Римские историки ненавидели его; они приводят в своих трудах возмутительные свидетельства того, как он отдавал легионам приказ собирать морские раковины или как сделал сенатором своего любимого коня. Мы никогда уже не узнаем, был ли Калигула сумасшедшим, порочным или просто тираном-неудачником, оклеветанным своими противниками. 24 января 41 года Калигула был убит солдатами преторианской гвардии. Если доверять Светонию, люди не могли поверить в его смерть, считая эту весть всего лишь еще одной уловкой, призванной выявить их скрытые мысли. Этот рассказ понравился бы Калигуле, который отрабатывал перед зеркалом страшные гримасы, чтобы наводить ужас на людей. КЛАВДИЙ, 41-54 годы н.э. Клавдий был высоким, приятной внешности человеком, но он заикался и страдал нервным тиком. Светоний сообщает, что даже его мать называла его "уродом", и приводит выдержку из письма Августа, в котором тот приказывает Клавдию-подростку не показываться на публике, чтобы люди не смеялись. Вместо этого Клавдий изучал историю и писал книги. Он был умным и популярным императором, хотя однажды, вследствие перебоев с поcтавками пшеницы, на него напала толпа голодных людей. Среди его деяний — издание указа владельцам рабов, запрещающего оставлять их на произвол судьбы, когда они заболевали или старились. Он поощрял сенаторов, не согласных с ним, высказывать свое мнение и стал первым императором, при котором в Сенат были введены жители провинций. В период его правления была завоевана Британия (43 год н.э.), и Клавдий прибыл туда, чтобы лично принять капитуляцию одиннадцати британских вождей. Клавдий был отравлен в 54 году н.э. его четвертой женой (и племянницей) Агриппиной, которая хотела возвести на императорский престол своего сына Нерона.
ХРИСТИАНСТВО Лишь немногие образованные римляне верили в древних богов государственной религии, которая сводилась в основном к формальным обрядам. Некоторые из них в поисках истинной веры начинали почитать иноземных богов, таких, как персидский бог Митра, египетская богиня Изида и греческий бог Вакх. Простые римляне с подозрением относились к этим религиям. Поклонники Вакха, использовавшие в своих обрядах вино, обвинялись в организации пьяных оргий; в конце концов их религия была запрещена. "Христианство,— писал Тацит,— было всего лишь одной из этих "ужасных и порочных" религий Востока, которые начинали проникать в империю". Нерон, ставший императором после Клавдия, преследовал христиан, обвинив их в организации большого пожара Рима в 64 году н.э. По приказу Нерона одних зашивали в звериные шкуры и отдавали на растерзание диким собакам, других обмазывали смолой и распинали на столбах в садах Нерона. Когда наступал вечер, их зажигали, и Нерон пировал с приближенными при свете этих живых факелов. Но исключительная жестокость императора привела к тому, что люди сочувствовали христианам, "хотя они и были виновны и заслужили смерть", писал Тацит. В последующие годы императоры еще продолжали преследовать христиан. Тем не менее эта религия постоянно распространялась в обществе. В период правления императора Константина (306-337 годы н.э.) христианство стало официальной религией Римской империи.
ЗНАМЕНИТЫЕ ПОСЛЕДНИЕ ФРАЗЫ Если верить Тациту и Светонию, Нерон интересовался только музыкой, конными состязаниями и распутными оргиями. Иногда он выступал перед зрителями как актер и певец, одетый в легкую накидку, сандалии и с шарфом на шее. Во время таких выступлений двери театра закрывались, и солдаты преторианской гвардии прохаживались среди зрителей, избивая тех из них, кто не восхищался талантом императора. Некоторые слушатели имитировали сердечный приступ, и их приходилось выносить из театра. Два года (66-68 годы н.э.) Нерон провел в путешествиях по Греции, завоевав звание чемпиона Олимпийских игр за актерское мастерство, игру на лютне и за победу в гонках колесниц, хотя он и свалился при этом с колесницы. Греки искренне почитали его, называя "новым Аполлоном" (греческий бог солнца). Но в столице империи приверженные старине римляне были недовольны тем, что император выступает перед зрителями как актер и якшается с греками. Стали возникать заговоры против Нерона, многие их участники были казнены или покончили жизнь самоубийством по приказу императора. Даже мать и жена Нерона были убиты по его приказу. Одного человека отправили в ссылку только за то, что его звали Кассий, как и одного из убийц Юлия Цезаря. В 65 году н.э. был раскрыт заговор под руководством Пизона, принадлежавшего к одной из самых знатных семей, и двадцать известных граждан, в том числе и Сенека, были приговорены к смерти. Унижению публичной казни Сенека предпочел самоубийство. Нерон стал терять контроль над провинциями империи то ли из-за общей слабости правительства, то ли из-за того, что пытался ослабить власть губернаторов провинций. В Британии вспыхнуло восстание, во главе которого встала Боадицея, правительница одного из британских племен. Волновались евреи в Палестине. В германских легионах вспыхивали бунты. В конце концов в 68 году н.э. восстал Вин-декс, наместник Галлии. У него не было армии, но его поддержал наместник Испании Сульпиций Гальба — опытный полководец. Нерон поддался панике и в июне попытался скрыться в Египте. Но его предала преторианская гвардия, которую подкупили единомышленники Гальбы, заплатив каждому солдату по 7500 денариев. Сенат объявил императора врагом общества и приговорил его к позорной смерти — быть засеченным нaсмерть. Нерон покончил жизнь самоубийством, вонзив себе в горло нож. Его последними словами были: "Какого прекрасного артиста теряет мир!" ГОД 69 н.э. И ПОЗДНЕЙШЕЕ ВРЕМЯ 69 год н.э. прозвали "годом четырех императоров", потому что в этом году власть пытались захватить различные командующие армиями. Первым из них был Гальба, но после отказа пожаловать преторианской гвардии ставшее уже традиционным денежное вознаграждение он был убит на Форуме. За ним на престол империи взошел Отон, покончивший жизнь самоубийством, когда его армия была разбита Вителлием — наместником Германии. И Вителлий, в свою очередь, был разбит Веспасианом — наместником Сирии, вытащен на Форум и убит. Гражданская война обошлась в 40 миллионов сестерциев и повергла Империю в хаос. Правлению гражданских императоров пришел конец, а Сенат (поддержавший всех по очереди претендентов на власть) стал всеобщим посмешищем. Тит Флавий Веспасиан, ставший императором в декабре 69 года, установил в империи военную диктатуру. Он много работал, вставая задолго до восхода солнца. Он даже пытался подняться со своего смертного одра, заявив: "Император должен умереть стоя". В период его правления прекратились буйные пиршества и злоупотребления предыдущих правителей. Веспасиан реорганизовал армию и завоевал новые территории в Германии и Британии. Восстание в Иудее было подавлено, и Масада, последний оплот иудейского сопротивления, взята штурмом в 73 году н.э. Когда римляне вошли в крепость, они обнаружили, что все ее защитники, кроме двух женщин и пяти детей, покончили жизнь самоубийством. В 79 году н.э. Веспасиан заболел лихорадкой, которая стала причиной его смерти. Его преемником стал его сын Тит (79-81 годы н.э.), "любимец рода человеческого", который заявлял, что хочет одного — каждый день помогать всем и каждому. В период его правления произошло извержение Везувия, которое погребло и сохранило под вулканическим пеплом небольшой городок Помпеи. Последними словами Тита в жизни были: "Одно-единственное я сделал неправильно", но никто уже не мог решить, что же это могло быть такое. Титу наследовал его младший брат Домициан, ставший, пожалуй, самым жестоким и грубым из всех императоров. Он был убит одним из своих бывших рабов в 96 году н.э.
"ХЛЕБА И ЗРЕЛИЩ!" Все императоры понимали: для того чтобы оставаться у власти, надо было продолжать подкармливать плебеев и развлекать их. Плебсу выдавалась аннона — ежемесячная порция бесплатного зерна (когда выдача задерживалась, случались волнения). Императоры также устраивали общественные зрелища — состязания колесниц, бои гладиаторов и театральные представления. На организацию представлений не жале ли средств. Для проведения игр, которые устраивал Нерон, из императорской казны выдавались тысячи птиц, продовольствие, деньги, рабы, дома и поместья. Во время одного из представлений актер, изображавший Икара, на самом деле пытался подняться в воздух и разбился насмерть, обрызгав кровью императора: римляне любили реализм. Во время этих величайших игр Нерон не позволял гладиаторам биться до смерти, но это было отнюдь не типично. Каждый год тысячи преступников, рабов и военнопленных сражались до тех пор, пока из всех сражавшихся в течение дня не оставался кто-нибудь один, или мерились силами с дикими зверями. Сенатор Сенека испытывал отвращение к этим кровавым играм, особенно с тех пор, как поймал себя на том, что они ему начинают нравиться. Состязания колесниц проводились в Сircus Маximus, на самом большом сооружении для гонок. Другие представления организовывались на круглых аренах (от латинского слова "пагепа", означавшего "песок"), называвшихся амфитеатрами. В 80 году н.э. император Тит открыл самый большой из когда-либо существовавших амфитеатров, Колизей, который мог вместить 50 тысяч зрителей. По такому значительному случаю в нем состоялись игры, продолжавшиеся 100 дней подряд, в ходе которых было убито 9 тысяч зверей. Во время боя гладиаторов секутор (вооруженный только мечом) одержал победу над ретиарием (боец с сетью и трезубцем), и судья остановил схватку. Если побежденный сражался достойно, зрители сохраняли ему жизнь. Если же они были недовольны, то требовали его смерти, и служитель цирка, одетый Хароном — перевозчиком в царство смерти, добивал его. Все гладиаторы вне зависимости от того, с каким оружием они выступали, были искусными бойцами. Многие из них жили достаточно долго, чтобы купить себе свободу. Некоторые становились звездами арены и "кумирами молодых девушек".
ПЕРЕСТРАИВАЯ РИМ "Величие империи,— писал в 27 году до н.э. архитектор Витрувий,— представлено в великолепии ее общественных зданий". Август гордился тем, что он "принял Рим, построенный из кирпича, а оставил его облицованным мрамором". Он построил храм Марса, возвышавшийся над Форумом, и храм Юпитера на Капитолийском холме, вздымавшийся над Римом. Для храма Юпитера он выделил из казны 7 тонн золота и драгоценные камни стоимостью 50 миллионов сестерциев. После большого пожара 64 года н.э. Нерон развернул еще большее строительство. Стены его Золотого дома были выложены золотом и драгоценными камнями, своды отделаны слоновой костью, парк с аллеями простирался на 1,6 километра в длину, в громадной столовой вращался потолок, а у входа гостей встречала статуя императора высотой 37 метров. При Веспасиане строительные работы продолжались. Новый император начал возводить Колизей, на который ушло около 400 тысяч тонн камня (больше, чем весит Эмпайр Стейт Билдинг в США). Император Тит продолжил традицию своих предшественников, выстроив арку Тита в ознаменование разгрома Иудейского восстания в 73 году н.э. Рим, "земной бог", восхищает приезжих. Римляне великолепные инженеры и используют подъемные краны (вверху) для возведения своих громадных сооружений. Многие здания отделаны золотом и мрамором. Внутренние помещения украшены мозаикой, выложенной из маленьких кубиков, называемых tesserae, — белых и синих из известняка, красных и бордовых из кирпича или черепицы, а других цветов — из стекла или керамики.
ВОДОПРОВОД И КАНАЛИЗАЦИЯ Римляне были уверены, что нечистая вода и запах экскрементов являются причинами болезней. Исходя из этого, они разработали систему снабжения водой и удаления отходов, чтобы сохранять здоровье жителей больших городов. В первом столетии н.э. девять акведуков ежедневно подавали в Рим 1000 миллионов литров свежей воды из озер и источников, расположенных среди окружавших город холмов. Их размеры впечатляют: акведук Клавдия (Aqua Claudia С1аисНа) имел в длину более 64 километров, на его сооружение пошло более 600 тысяч тонн песчаника, а стоимость строительства составила 30 миллионов сестерциев. Вся система, включавшая в себя туннели, очистные бассейны и арочные мосты, был чудом гидростроительной техники. После завершения строительства ее обслуживала и ремонтировала бригада из 460 рабов. Любое нарушение свободного течения воды каралось штрафом в 10 тысяч сестерциев, что показывает значение водопровода для римлян. Но еще большим, чем водопровод, достижением, по словам римского писателя Плиния, была подземная система из семи канализационных туннелей. Проточная вода, текущая по таким большим туннелям, что в них могла бы пройти парусная лодка! смывала городские нечистоты в главный сточный туннель С1оаса Мах1та, а из него — в реку Тибр. В Риме имелось много общественных уборных. Каждая из них была рассчитана на 60 "посадочных" мест. Здесь, на виду у всех прохожих, римляне "заседали" и непринужденно обменивались самыми свежими сплетнями. Посещая это заведение, каждый захватывал с собой губку (которая использовалась в качестве туалетной бумаги) , ополаскивая ее в канавке с проточной водой, проходившей по центру пола.
РИМСКИЕ ДОРОГИ Римские дороги связывали воедино всю Римскую империю. Они образовывали транспортную сеть и были залогом успеха и выживания. Строились они так основательно, что после падения империи легенды называли их создателями гномов или великанов. Много разных людей путешествовали по ним: торговцы, почтальоны (cursus publicus), доставлявшие спешные письма верхом на пони, правительственные чиновники, посланные проверить финансовые отчеты провинций, проконсулы, собиравшие налоги, христианские миссионеры, проповедовавшие слово Божие, атлеты, ехавшие с одних соревнований на другие, тысячи граждан империи, со всех сторон шедших в Рим, чтобы подивиться на его чудеса или передать свое прошение императору, и легионы, направлявшиеся усмирять мятежные провинции. Лишь немногие римляне путешествовали ради удовольствия, большинство из них вдали от дома тосковали по Риму. Поездки были очень утомительны, и путешественники часто умирали от несчастных случаев, болезней или от нападений грабителей. Постоялые дворы были убогими, закопченными и грязными. Но все-таки путешественники могли починить здесь свою повозку, переночевать и поужинать.
РАСЦВЕТ ИМПЕРИИ После краткого правления императора Нервы (96-98 годы н.э.) к власти пришел усыновленный им Марк Ульпий Траян. Он был внуком римского ветерана, поселившегося в Испании, и стал первым императором — выходцем из провинции. В период его правления (98-117 годы н.э.) Римская империя достигла своего расцвета. В 105-106 годах н.э. Траян с армией в 120 тысяч легионеров завоевал Дакию. Громадный памятник в честь Марка Мстителя — колонна из камня и бетона 30 метров в основании, — сооруженный в ознаменование этой победы, до сих пор возвышается в Румынии.Вернувшись в Рим, Траян в честь этого события устроил игры продолжительностью 117 дней. Он построил новый Форум, на котором возвышались две библиотеки, более 150 лавок и контор и колонна Траяна. При нем были выстроены новый водопровод и новые термы. Чтобы задобрить плебс, он увеличил величину аннона и ввел новую общественную выдачу алиментов (для обеспечения бедных детей). В 114 году н.э. Траян вторгся в Армению и к концу следующего года захватил столицу Парфянского царства — Ктесифон. Он стал первым и последним римским полководцем, которому удалось увидеть Персидский залив. Но одному человеку было не под силу управлять такой гигантской империей.В 116 году н.э. начались восстания в Иране. В том же году взбунтовались евреи на всей территории империи. Траян принял решение вернуться в Рим, но умер по дороге от инсульта.
ОПУСТОШАЯ ПРОВИНЦИИ Что касается предметов роскоши, то их римлянам обеспечивала та громадная империя, которую они создали. Армия, возвращаясь из завоевательных походов, везла с собой домой военную добычу. По свидетельству личного врача Траяна, император, например, после войны с даками захватил в качестве добычи сотни тонн золота и серебра, табуны лошадей и 50 тысяч рабов. Из провинций также выкачивались нало ги. Некоторые из них выплачивались в денежной форме, но большая часть поступала в Рим в виде товаров. Каждая провинция должна была содержать расквартированные в ней легионы. Должности наместников и сборщиков налогов не оплачивались государством; эти люди просто оставляли в своем распоряжении все средства, которые им удавалось дополнительно выжать из населения. Назначение прокураторами и наместниками рассматривалось как возможность быстро разбогатеть. "Освободи себя от дум о бедных провинциалах, и ты обнаружишь, что они уже выжаты досуха — так напутствовал нового губернатора поэт Ювенал. Некоторые историки считают, что такой тяжкий налоговый пресс сокрушал экономику провинций и был причиной падения численности населения, приведшего в конце концов к гибели Римской империи. Чтобы обеспечить необходимое количество диких зверей для игр, в Северной Африке и на Ближнем Востоке были уничтожены почти все львы и слоны. Вырубка лесов в Северной Африке сократила выпадение дождей, разрушила почву и превратила благодатные области в безжизненную пустыню. "Римляне, захватив военную добычу, опустошают страну. Разбой, убийства... Они оставляют за собой мертвую пустыню и называют это миром" — так жаловался вождь племени бриттов в одной из хроник. Интересно, что эти слова вложил в его уста намного позже описываемых в ней событий римский историк Тацит около 100 года н.э.
УПРАВЛЕНИЕ ПРОВИНЦИЯМИ Во главе каждой провинции империи стоял римский губернатор, который подавлял мятежи и выносил решения по уголовным преступлениям. Смертной казнью карались подделка денег, разбой и изнасилование. Всюду, где было возможно, римляне старались использовать опыт людей, которые управляли до их прихода строительством дорог, рынками, храмами и водоснабжением. Они разрешали каждому народу сохранять свои привычные обычаи и религию и настаивали только на том, чтобы воздавались божественные почести императору. Для римлян это был отнюдь не религиозный культ, а проверка лояльности подданных Римской империи. Это объясняет и постоянные трения между римлянами и евреями, которые отказывались воздавать почести кому бы то ни было, кроме их бога Яхве. Все римляне считали, что они несут свет цивилизации в мир варваров. "Римляне, — по словам греческого писателя Аристида, — перебрасывают мосты через реки, прорубают дороги в горах, превращают пустыни в цветущие угодья и делают жизнь приемлемее, поставляя нужные для нее вещи и вводя закон и порядок. Окружающий мир становится правильным, как цветущий сад... Это можно сравнить с тем, как если бы мир был болен, но потом выздоровел". Но на практике римляне правили безжалостно и зачастую жестоко. Основным принципом было "разделяй и властвуй": легионеры, набранные в одной части империи, отправлялись в другие провинции поддерживать порядок среди людей, которых они презирали. Один губернатор в Азии казнил за день 300 человек и разгуливал среди трупов, восклицая: "Какое царское деяние!"
РОМАНИЗАЦИЯ Для простых людей в провинциях жизнь при римлянах шла точно так же, как прежде. Но по всей Римской империи, однако, знатные жители провинций принимали образ жизни римлян. Они ходили на игры, строили общественные термы и театры, устраивали в домах центральное отопление. Житель Сирии Муттумбал, сын Аухасора, начал называть себя Муттумбалий Аухасориус, выучил латынь и стал носить тогу. Жители Северной Африки строили виллы в римском стиле, украшенные росписью и мозаикой. В британской провинции Нор-тумбрин владелец поместья забросил крытую соломой хижину, какие его пращуры строили со времен каменного века, и переехал со своей семьей на виллу, которую возвел неподалеку. В последние годы существования Римской империи многие жители провинций смогли купить себе римское гражданство. Подобно библейскому апостолу Павлу, они теперь имели право гордо сказать: "Civis Romanus sum" ("Я римский гражданин"). Теперь, если они были бы обвинены в преступлении, они могли поехать в Рим и просить напрямую императора рассмотреть их дело. Самые богатые провинциалы становились сенаторами и отправлялись в Рим, чтобы участвовать в работе Сената. Все жители империи "испытывали искушение жить в мире". Никто не хотел служить в армии, и правительство все больше набирало солдат из жителей дальних провинций или из племен, не подвластных Империи, — германцев, британцев и кавказцев. Сирийцы, склонные к бунту и неповиновению, оставляли свои посты, часто напивались и считали звук боевой трубы "сигналом не к атаке, а к отступлению".
УПАДОК И ГИБЕЛЬ После смерти Траяна император Адриан (117-138 годы н.э.) понял, что, если империя будет продолжать расширять свои владения, она станет неуправляемой. Вместо новых завоеваний он решил сосредоточиться на обороне ее рубежей. Он постоянно разъезжал по империи, инспектируя войска и закладывая новые оборонительные укрепления. Однако, как только империя перестала расширяться, она начала клониться к упадку. Парализованное коррупцией и склоками правительство не могло управлять. В период между 138 и 361 годами н.э. 30 из 42 императоров были убиты или погибли на войне. Оказавшись перед постоянной угрозой покушения, многие императоры становились распутными тиранами. Смерть императора зачастую являлась сигналом для вооруженной борьбы между армейскими военачальниками. Разбойники и пираты нарушали торговые связи. На северные пределы империи нападали варварские племена. Римский писатель Аммиан Марцеллин с ужасом повествовал о том, что одно из этих племен, гунны, едят только сырое мясо, которое согревают и размягчают, помещая его между седлами и спинами своих коней. "Они одеты в шкуры сусликов и сурков, сшитые между собой. Они словно срослись со своими лошадьми и не мыслят о другой жизни", — писал он. В 330 году н.э. император Константин переместил столицу империи в Константинополь. Империя была разделена на две части, во главе которых стояли два императора. Законы и культура Рима сохранялись в Константинополе еще в течение более чем тысячи лет. Но сам Рим не смог противостоять вторжениям. В 410 году н.э. готы разграбили город, а в 476 году н.э. был свергнут последний римский император. Западная Европа погрузилась в мрак средневековья, в котором исчезли законность, образование и городская жизнь.

Назад